What I found is that written evidence for knocking on wood (and for the history of gesture as a whole) is remarkably sparse. In the Penguin Guide to Superstitions, folklorist Steve Roud offers a skeptical take on the provenance of knocking on wood due to the near total absence of written records about it:
1980年代末，日式夜总会的奢华风刮得正猛，朱老板却对夜场一下子失去了兴趣。“‘中国城’就已经变了，装修好，生意好就乱套了，乱喊价，拿了钱又不做事。”
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“尊重，你知道吗？”朱老板提高了声音。在朱老板的记忆里，彼时的小姐穿着典雅旗袍，谈吐得体，从音乐到人生，什么都能聊。客人很少会对小姐做过分举动，“碰杯不干杯”。带小姐出去吃饭，吃完饭就送回家。小姐呢，也很有原则，陪客人出去吃饭，从来不先讲价，却懂得体恤人，吃饭时拉个椅子，客人喝醉了递块热毛巾。
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实际上，对于目前的沣东而言，还有一个层面的重要意义，那就是大家对于区域发展信心的提升，这是一种看不见的利好，但非常重要……过去两年，沣东可能更多的是在埋头苦干，但2026年不能再低调，希望能够通过足球赛事点燃一座城的活力！